我的同學Martin很有趣,有次在學生餐廳吃意大利麵時,他問櫃檯小姐可不可以加起司,結果被拒絕了,讓他很懊惱。後來回到辦公室後他很無聊,開始用google查有關起司的東西,一時興起在google上打了cheeeeee….eese,中間有26個e,結果google問他,你是不是指中間有25個e的cheeee….eese。他覺得很有趣,就開始了查不同數目的e各有幾比查閱紀錄,並且統計分析。他發現當e的數目減少到某一數目時,網頁點擊次數就會下降,而且都在大概一萬次左右。他用同樣的方法測試其他字例如fiiiiish, hellooooo, booooooring, noooooo 等等。除了fish之外,其他字也出現同樣的不連續現象,這就是他所謂的起司問題。
最近天氣越來越冷，冬天似乎一步步靠近了，許多節慶也跟著而來。許多節慶都是跟天主教有關的，弄的我很糊塗，首先是十一月一日的Allerheiligen，是國定假日，放假一天。接著是萬聖節，德國人過萬聖節，但不是像美國那種，扮裝要糖果的方式。但近年來商業炒作下，也有不少人開始像美國一樣，過美式萬聖節。不過在波昂，我倒沒看到有人這麼做。比較不一樣的，是上星期大家慶祝聖馬丁節（St. Martins Tag）。關於馬丁的故事，我只知道他是一個義大利士兵，後來成為僧侶，他一心想成為主教。他曾經在冬天把自己的衣服割一半分給乞丐，這是他最知名的傳說。但後來馬丁成為孩童的守護神之一的理由，我就不清楚了。十一月十一日是聖馬丁節，在這之前一週的晚上，小孩們都會拿著自己製作的燈籠（裡頭是蠟燭），挨家挨戶去敲門，唱關於聖馬丁的頌歌，然後要糖果或是一些獎勵。在我住的地方不遠有條商店街，一到晚上小孩們由父母帶領，開始在商店街裡搜刮，我看到麵包店老闆娘幾乎都把麵包分光了，但上門的小孩還是源源不絕。超市收銀小弟看到小孩子們，也直接說東西都分光了（當然不是超市所有東西，應該是每天都有配額）。大家都興高采烈地唱歌嬉鬧，感覺真的很可愛，而且有些燈籠挺有趣的，重點是大人都有參與，容易控制情況，我想是這的確是很好的方式。
最近會比較少寫文章，自己也不知道為啥，好像一夜之間，已經不是那種為賦新詞強說愁的年紀了。但其實也沒有老成到哪，只是心情沒到那，說不出那種話，寫不出那種文章，總以為山東饅頭是自己的屬性。但漸漸發現，那也許是年齡的反映罷了，憂鬱反倒像根深蒂固的。或是說，是慢慢知道，文字其實是很私密的東西，以前會想寫給別人看，會為了別人寫文章，但現在寫寫東西，只是為了自己。雖說文字很私密，但當我回頭看看自己寫的東西時，卻又很驚訝地發覺，對於寫出這些文字的人，我是如此的不了解，如此地陌生。才發現，寫東西的同時，也是在探索，探索自己，面對自己。
夏天已經結束一陣子了，我的台北塗鴉收集計畫也應該有個段落。雖然才短短兩個月不到，專程出去拍照的次數將近十次，路過拍下的就不計其數了。一開始的想法 是，這些塗鴉若沒有人記錄下來，總有消失的一天，不管是自然損壞還是被清理掉。當然，有人會說，那明年呢，後年呢？舊的去了，還有新的，是不是記錄不完 呢。我當然希望它記錄不完，這代表總有新作品出現，但正因為是記錄，正因為時代的巨輪往前壓的速度比我們想像中的還快，因此，每一年的記錄或許都很重要。 所以我想，這五百多張照片代表的意義，對往後的人說，可能更為重要。這並非在炫耀台灣台北也有塗鴉，台灣台北也有豐富多樣的青少年次文化，但這的確說明 了，強勢的歐美文化在這塊區域裡，並未缺席，而且居於主流。在這種文化氛圍中，當嘻哈文化成為青少年重要的認同時，一切訴諸反叛對抗的表面活動變成為相當 合理，並且易於接受的事。但只移植表層的形式，卻沒有獲得或者了解吶喊的理由與抗爭的目的，這就是單純塗鴉與街頭藝術的分界線。台北的塗鴉，無論是整體的 構想，色彩的掌握與協調，風格的多變等，都已經有一流的作品。但除了把街頭當創作場所之外，這些塗鴉並沒有賦予自己本身更多意義。因此，台北也只是在起步而已。
偶像崇拜 -鴻鴻- 有人崇拜偶像 有人崇拜抽象 崇拜 把抽象變偶像 把偶像變抽象 崇拜所投下的巨大陰影 足以讓人在其中納涼 聖潔的歌詠提醒人們 其他地方總是燠熱難當 信徒陷入狂喜冥想 笛聲悽楚令人思憶起從未存在的家鄉 神的火灼燒那些不夠虔誠的肌膚與腑臟 以正義之名賜予疾病、毀敗、爆炸、瘋狂…
那天Yayau報我一個有趣的照相館，在林森南京附近。攝影室在樓上八樓，不過老闆在下面的騎樓有擺他的廣告跟作品集。不時有路人駐足觀看，除了酷之外，還真想不出什麼評語說。雖然覺得很好笑，很KUSO，但也很佩服老闆的勇氣，還真是完全顛覆學院派的各種理論技法，雖然不能創新但構圖大膽，其實，還有那麼一點星爺的感覺。創作其實就是這樣嘛，自爽也不錯阿。你管別人怎麼想，你管別人怎麼看。
遠行在即，為了不要讓自己餓死在異鄉，趕快跟媽媽討教幾道家常菜，不用太花腦力的那種。首先學的是鹹飯跟酸辣湯。媽媽去市場買了些材料，爸說要幫她帶回來，結果在半路居然掉了，沒辦法只好用家裡現成的材料，她邊做菜，還邊碎碎念，怎麼會把菜丟在路上呢，真是給他氣死。我只好在旁邊唯唯諾諾，照相兼做筆記，學做菜的第一條撇步就是，食材不要不見。
昨天去國父紀念館欣賞免費的表演，是來自圖瓦共和國(Tuva Republic)的薩彥嶺民族歌舞劇團(Sayany Troupe)。由於是開放索票的，傍晚時人龍已經快排到大門口了。表演時間包含中場休息差不多兩小時，幾乎座無虛席，還有教育部長也來了(雖然一開始獻哈達跟酒給這些官員時讓我覺得很噁心)。表演包含舞蹈跟演唱，都挺精采的。尤其是演唱的部份，第一次聽到那麼，特別的喉音演唱，還有雙喉音演唱，也就是所謂的呼麥(Khoomei)或是稱為泛音演唱(Overtone Singing)。
趁著天氣好，颱風剛過，又跑去北海岸走走。雖然是星期五下午，但海邊人潮依舊，轎車也停滿了海岸線，傍晚陽光稍弱，海風吹來，帶點鹹鹹的溼氣，微微的涼爽。路過洋荳子咖啡，也就是現在北海岸最熱門Cafe，人聲鼎沸，座無虛席，但即使是有濃濃異國風味的咖啡廳，這樣一來，也跟個土雞城沒有兩樣了。去年我第一次一個人來的時候，這間咖啡廳有點冷清，在海邊靜靜地聽著潮聲，享受濃濃的咖啡香，可以慢慢耗去夜晚的時光。自從有媒體報導後，這裡變成熱門景點，更多人知道這家咖啡廳，但卻沒有少人能享受悠閒寧靜的海洋藍天。今天在洋荳子不遠處，我發現了另一家相當低調的咖啡廳，沒有大招牌，沒有店名。店內員工，目前只有老闆一名，雖然顧客也只有我。