早上跑完步，邊吃早餐邊把昨天的電影看完。Netflix上架了絕命終結站全系列，因為已經重看過，直接點了最後一集來看。 第一集在2000年上映，明年據說要上映第六集，睽違十多年又要死人了。第五集片尾剪了所有死法的總回顧，用血肉橫飛開啟週日也算正向陽光？第一次在路上看到有「獲貓啟事」，有些貓咪真的沒有什麼分離焦慮。在路上看到一位阿姨背後疑似刺了花木蘭？或是什麼角色我看不出來，難道王寶釧？
跟好友碰面吃飯，他劈頭第一句話就是「你怎麼那麼黑」、「你是不是都沒防曬」，我每天在希臘都有擦唉。好友早我兩週搭飛機回柏林，結果發現過了晚上十點卸行李的工作人員只有一位，總共有六架班機在等。地勤說要嘛就等不然就填地址之後送去，同行中有人要被接機不能等所以填了地址就先走。他們最後等了三小時才拿到行李。那個填地址的一週後還沒收到行李。
一日在公司吃飯時女同事問我是不是處女座，我說不是，回問為什麼？她說每次看到我都穿戴整齊乾乾淨淨，大家對理工男的要求已經這麼低了嗎？我愛乾淨不是因為我處女座而是因為我甲甲唉。跟同事去酒吧看德西大賽，德國三十多年沒贏過西班牙了。中場休息，女同事突然跟大家宣告她要去廁所一下，她要去脫胸罩，太束縛了。另一位女同事尖叫，「你為何要跟我們說，直接去就好」，TMI我要笑死。但德國最後還是輸了，輸了球就是一片沈默，寧靜祥和。中國車商比亞迪在德國的歐洲盃投放大量廣告，但他們並沒有買下 byd.de 的德國網域名字，那是一個賣假陽具的商家Buy Your Dildo，商家還在首頁上公告他們並沒有贊助歐洲盃，大概有很多人詢問吧XDD
吃晚餐時隨意點了部Netflix紀錄片American Murder: The Family Next Door來看，快瘋掉，太可怕了，這種鉅細靡遺的實況紀錄。在美國72%的兇殺案件涉及親密伴侶，而其中的94%受害者為女性。台灣2021年的家暴案例通報的有11.9萬受害者，其中女性佔64%，同居或婚姻中高達78%。
開讀新書Ritual，很有趣。作者是希臘人，所以書的開頭就從希臘的朝聖儀式開始。
儀式看似毫無意義，但人們卻將其視為真正重要和神聖的東西。 但是，就像人類活動中其他意義深遠的領域一樣——想想音樂、藝術或體育——最初看似怪異或徒勞無益的東西實際上卻具有變革的力量。
人類學家Mervyn Meggitt在澳洲原住民部落 Walbiri 中觀察到了類似的儀式，他們用握住陰莖的儀式來化解男人之間的緊張關係。不過，如果事情很嚴重，涉及到以前的殺戮或被推定為巫術致死，受委屈的人可以拒絕握住來訪者的陰莖。Meggitt報告說，這種拒絕是一種嚴重的侮辱，可能會導致流血事件。
公司隔壁組來了一個新lead，第一次見面就跟我大聊台灣，他今年一月臨時從泰國去台灣找朋友，愛死台灣念念不忘。我問他最喜歡什麼，他說人善價廉、美食遍地、還有泡溫泉跟shrimping。我這輩子只釣過一次蝦唉，好當地的行程，笑死。
張愛玲唯一一次造訪台灣時，剛下飛機就被誤認成尼克森太太『「唔。」然後他有點不好意思地說：「有這麼個人老是在飛機場接飛機，接美國名人。有點神經病。」 我笑了起來，隨即被一陣抑鬱的浪潮淹沒了，是這孤島對外界的友情的渴望。』那時候畫家席德進陪她逛台北，作家王禎和則是帶她去了花蓮。她在花蓮搭公車時，看到原住民青年因為逃票，跟司機和車掌扭打起來：『捱打的青年站起來拍拍身上的灰塵。他的美軍剩餘物資的茶褐色襯衫撕破了。公車開走了，開過他身邊的時候，他向它立正敬禮。』
那年是1961。席德進比張愛玲小三歲，兩人都是四十歲上下，王禎和則是二十一歲青年，當地陪的兩人都是寡言少語。隔年席德進才畫了那幅有名的紅衣青年油畫——原住民莊佳村，莊佳村那時二十歲，這段異男忘孽緣陪著席德進去了美國和之後的法國。
張愛玲寫了她第一次搭船遙望南台灣的景象：
我以前沒到過臺灣，但是珍珠港事變後從香港回上海，乘的日本船因為躲避轟炸，航線彎彎扭扭的路過南臺灣，不靠岸，遠遠的只看見個山。是一個初夏輕陰的下午，淺翠綠的欹斜秀削的山峰映在雪白的天上，近山腳沒入白霧中。像古畫的青綠山水，不過紙張沒有泛黃。倚在船舷上還有兩三個乘客，都輕聲呼朋喚友來看，不知道為什麼不敢大聲。我站在那裡一動都不動，沒敢走開一步，怕錯過了，知道這輩子不會再看見更美的風景了。
這週一直在用regression toward the mean開導別人，是不是太理工男了？但人生本來就是處處連續但不是處處可微，要尋找每點當下的意義都太難。執著小事的人要勸他嘗試宏觀的視角；總是在大哉問上頭打轉的人要提醒他微觀細節的可愛之處，人生未嘗不是二象性。如果人生給你一碗白飯，就讓它變成魯肉飯外加一顆滷蛋。
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