這幾日風狂雨驟還下起了冰雹,有些耶誕市集小木屋損毀被迫暫時關閉。雖然狂風暴雨,耶誕市集還是人滿微幻。熱紅酒已經漲價到一杯四點五或五歐了,這個冬天去了四回,很夠。電車靠站後,旁邊有個坐在輪椅上的阿北突然起身,走到門外對著軌道尿尿,不知道是「居然能站立」還是「在車站尿尿」哪個對路人的情感衝擊比較大,或許是真的忍不住了?




陰雨霏霏的冬至,還是進城去買了湯圓。如果沒有芋頭餡,我覺得花生芝麻都是妥協而已。從小就愛吃糯米製品,湯圓年糕麻糬米腸米糕我都特別喜,興許因其黏黏甜甜圓圓鮮鮮。袁枚的《隨園食單》有兩道湯圓,一種是包蘿蔔絲或韭菜;另一道則是松仁核桃或是肉餡,可煮可炸。喜歡糯米大概也是容易滿足現狀的個性,一點點就能有飽足幸福感,可甜可鹹,可灌可餡,卻仍有自己的形狀。
二十四節氣以太陽運動為主來標示季節,雖然等分,但住北方的古人其實四季不等長,冬夏長於春秋,於是立秋後還有處暑。但如果以遙遠的恆星當參考座標,每年的春秋分點其實都在慢慢移動,這是因為地球自轉軸進動造成的,很像陀螺轉動時自轉軸的擺動。這也是現代的北極星不是古人看到的北極星的原因,大概兩萬五千年會繞回原點。



天球北極點位於紫微桓裡頭,就是天上的皇宮。《史記・天官書》說「中宮天極星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子屬。後句四星,末大星正妃,餘三星後宮之屬也。」那時正妃可是最亮的星小熊座α(勾陳一)也就是現在的北極星,小熊座β則是帝星(在先秦兩漢時比較靠近天球北極)。但是後來的星圖上卻看不到皇后的星官(嬛嬛大喜)。原來是晉朝時,天球北極已經飄移到小熊座αβ兩星之間,那怎辦呢?根據錢寶琮的考證,當時的人就恭請把帝星喬遷到小熊座α,稱為天皇大帝取代正妃,不過原來的帝星依舊保留名字(不算篡位?),但這樣紫微桓裡就有兩個天帝而沒有正妃了。
近代的古天文星圖多半把天皇大帝劃入仙王座的的一顆暗星,贊成天皇大帝是顆暗星的有《觀象玩占》:「天皇大帝一星,在鉤陳口中,其神曰耀魄寶,主出命符,以授天子,主五禮,御群靈,秉萬機,握神圖。其星常隱隱不明。」《管窺輯要》:「此星為大帝之座,不遂指為天皇大帝, 其星隱而不見,王者聰明,上睿智,而不敢用其聰明,故冕旒蔽目,黈纊蔽耳」。
其實道教裡頭就是稱勾陳上宮天皇大帝(應為勾陳一),我覺得認為天皇大帝是暗星不敢用其聰明過於牽強。《永樂大典》也討論了這顆不明不白的星歷來撲朔迷離,錢寶琮的看法與之相同,基本上認為天皇大帝就是太一星aka北辰星:「冬至於圓丘。所祀天皇大帝。又曰以蒼璧禮天。注。此禮天。以父至謂天皇大帝。在北極。謂之北辰。鄭注云。天皇北辰耀魄寳。又云昊天上帝。又名太一帝君。以其尊大。故有數名也。」
冬至要祭祀天皇大帝,不知道天皇大帝這千百年來的名不正言不順做何感想?倒不如像張愛玲祖師奶奶說的「成名要趁早」啊,真的不用躲在暗處隱晦遮掩。反正你終究要BL,何不一開始就BL。
Be First to Comment