[閱微草堂筆記]

近來看書已經到一種相當雜亂的地步，去年因為好奇，便把紀昀的“閱微草堂筆記“拿來看看，沒想到越看越好看，就這樣斷斷續續地，看了一年才全部看完。當然，古文沒有白話文容易讀，但是大部分的故事都是趣談小品跟誌異見聞，或是抒發感想等等的內容。不是隨隨便便就文以載道地看到頭痛，加上前後是沒有連貫的，像是一篇一篇的流水帳，所以可以隨時停止，看到哪裡就從哪裡開始，反倒沒有長篇小說的閱讀壓力，怕看了後面忘了前面。書裡頭的內容包羅萬象，講到很多奇奇怪怪的事，有狐怪野鬼，有文學記趣，有訴訟官司，有陰間地府，有綠林軼事，有男色女情等等。其中狐仙出現的次數頻繁，說的好像到處都有一樣，感覺很奇妙。不過書中不少故事的確是可以讓人深入思考的。如果我們高中時的古文是這種題材的，應該相當有趣。本書的序有一句話，我覺得挺有道理的。“故道在天地，如汞瀉地，顆顆皆圓；如月映水，處處皆見“。馬上就討論到粒子間作用力跟電磁波反射的原理。當然我是學科學的，書中畢竟有不少仍算是迷信的故事，但是就像莊子所說“六合之外，存而不論“，目前的科學畢竟不能解決所有事，用開放的態度來嚴謹思考，我想是有益的。

記下我印象深刻的文句:

蓋漢儒重師傳。淵源有自；宋儒尚心悟。研索亦深。漢儒或執舊文，過於信傳；宋儒或憑臆斷。勇於改經。計其得失，亦復相當。（P.8 灤陽消夏錄一）

儒以修己為體，以治人為用；道以靜為體，以柔為用。佛以定為體，以慈為用。（P.67 灤陽消夏錄四）

天地之大，何所不有？幽明之理，莫得其窮，不必曲為詞，亦不必力攻其說。（P.105 如是我聞一）

神仙必有，然非今之賣藥道士；佛菩薩必有，然非今之說法禪僧。（P.143 如是我聞二）

天道凡是忌太甚，故過奢過儉，皆足致不祥。然歷歷驗之，過奢之罰，富者輕而貴者重；過儉之罰，貴者輕而富者重。蓋富而過者，耗己財而已；貴而過者，其勢必至於貪婪，權力重則取求易也。貴而過儉，守己財而已；富而過儉，其勢必至於刻薄，計較則機械多也。（P.171 如是我聞四）

事能知足心多愜，人到無求品自高。（P.275 姑妄聽之一）

天下惟同類可畏也。夫甌越之人，與奚霫不爭地；江海之人，與車馬不爭路，類不同也；凡爭產者，必同父之子；凡爭寵者，必同夫之妻；凡爭權者，必同官之士；凡爭利者，必同勢之賈，勢近則相礙，相礙則相軋耳；且射雉者，媒以雉，不媒以雞鶩，捕鹿者，由以鹿，不由以羊豕，凡反間內應，亦必以同類，非其同類，不能投其好而入，伺其隙而抵也。（P.285 姑妄聽之一）